Ара́бский халифа́т – теократическое исламское государство, возникшее в результате мусульманских завоеваний в VII—IX веках и возглавлявшееся халифами. Узнайте о его истории, расцвете и упадке в статье на сайте История и мир.
Cодержание
Ара́бский халифа́т (араб. خلافة إسلامية — Исламский халифат) — теократическое исламское государство, возникшее в результате мусульманских завоеваний в VII—IX веках и возглавлявшееся халифами. В старорусских источниках известно также под именами царство Агарянское и царство Измаильтянское, что таким образом включало его в общий список царств (империй) мира, известных книжным людям на Руси того времени.
Возникновение и расширение халифата
Арабский халифат начал своё существование в Медине после смерти пророка Мухаммеда в 632 году. Халифат был правящей структурой мусульманского мира, объединяющей политическую и религиозную власть под одним правителем, называемым халифом.
Первым халифом был избран Абу-Бакр, близкий сподвижник Мухаммеда. В течение следующих десятилетий халифат расширил свои владения, завоевывая территории в Сирии, Иране, Египте, Северной Африке и Испании. Одним из наиболее известных халифов был Омар ибн аль-Хаттаб, правивший в 634-644 годах. Он продолжил завоевательную политику, победил Византийскую империю и завоевал Иерусалим. Также Омар известен своими реформами, направленными на укрепление экономики и улучшение условий жизни в Исламском государстве.
Расцвет и упадок халифата
Арабский халифат существовал в течение нескольких веков до того, как был раздроблен на множество местных династий и государств в X-XI веках. Однако идея об объединении мусульманского мира под единой властью халифа продолжала жить, и иногда в истории возникали попытки восстановления халифата, но они не привели к его полному восстановлению.
См. также
Мединская община
Первоначальным ядром халифата стала созданная пророком Мухаммедом в начале VII века в Хиджазе мусульманская община, называемая умма. Первоначально эта община была небольшой и представляла собой противогосударственное образование ультрарелигиозного характера. В результате мусульманских завоеваний было создано огромное государство, включавшее Аравийский полуостров, Ирак, Иран, Закавказье, Среднюю Азию, Сирию, Палестину, Египет, Северную Африку и другие территории.
Слово халифат означает как титул халифа, так и обширное государство, созданное после Мухаммеда арабами-завоевателями под предводительством его «халифов» (наместников).
Золотой век ислама
Эпоха существования Арабского халифата, вместе с несколькими последующими веками расцвета общеисламской науки и культуры, именуется в западной историографии Золотым веком ислама. В это время халифат стал центром культурного и научного развития, где процветали исламская философия, математика, медицина, литература, архитектура и другие области.
Современность
В современности идея о восстановлении халифата иногда возникает среди исламистских организаций, одной из которых является запрещенная в России террористическая организация ДАИШ (ИГИЛ). Однако эти попытки не имеют широкой поддержки и не признаются международным сообществом.
Арабский халифат оставил огромное наследие и оказал значительное влияние на историю и развитие исламского мира. Его распад и последующие события послужили основой для формирования новых государств и династий в регионе.
См. также
Что нам скажет Википедия?
Ара́бский халифа́т (араб. خلافة إسلامية — Исламский халифат) — теократическое исламское государство, возникшее в результате мусульманских завоеваний в VII—IX веках и возглавлявшееся халифами. В старорусских источниках известно также под именами царство Агарянское и царство Измаильтянское, что таким образом включало его в общий список царств (империй) мира, известных книжным людям на Руси того времени.
Арабский халифат — это государство, основанное после смерти пророка Мухаммеда в 632 году. Халифат был правящей структурой мусульманского мира, которая объединяла политическую и религиозную власть под одним правителем, называемым халифом.
Халифат начал своё существование в Медине, где был избран первый халиф Абу-Бакр, бывший близким сподвижником Мухаммеда. В течение следующих десятилетий халифат расширил свои владения, завоевывая территории в Сирии, Иране, Египте, Северной Африке и Испании.
Наиболее известным халифом был Омар ибн аль-Хаттаб, правивший в 634-644 годах. Он продолжил завоевательную политику, победил Византийскую империю и завоевал Иерусалим. Также Омар известен своими реформами, направленными на укрепление экономики и улучшение условий жизни в Исламском государстве.
Халифат существовал в течение нескольких веков до того как был раздроблен на множество местных династий и государств в X-XI веках. Однако идея об объединении мусульманского мира под единой властью халифа продолжала жить, и иногда в истории возникали попытки восстановления халифата. Однако эти попытки не привели к его полному восстановлению.
Первоначальным ядром халифата стала созданная пророком Мухаммедом в начале VII века в Хиджазе (Западная Аравия) мусульманская община умма. Первоначально эта община была небольшой и представляла собой противогосударственное образование ультрарелигиозного характера по аналогии с Моисеевым государством или Первыми христианским общинами. В результате мусульманских завоеваний было создано огромное государство, включавшее Аравийский полуостров, Ирак, Иран, большую часть Закавказья (в частности Армянское нагорье, Прикаспийские территории, Колхидскую низменность, а также районы Тбилиси), Среднюю Азию, Сирию, Палестину, Египет, Северную Африку, большую часть Пиренейского полуострова и Синд.
Слово халифат (араб. خليفة — Khalīfа — «наследник», «представитель») означает как титул халифа, так и обширное государство, созданное после Мухаммеда арабами-завоевателями под предводительством его «халифов» (наместников).
Эпоха существования Арабского халифата вместе с несколькими последующими веками расцвета общеисламской науки и культуры именуются в западной историографии Золотым веком ислама.
Основная статья: Праведный халифат
После смерти пророка Мухаммеда в 632 году был создан Праведный халифат. Его возглавляли четыре Праведных халифа: Абу Бакр ас-Сиддик, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Али ибн Абу Талиб. Во времена их правления в Халифат был включён Аравийский полуостров, Левант (Шам), Кавказ, часть Северной Африки от Египта до Туниса и Иранское нагорье.
При Омейяде Муавии I (661—680) арабы перешли за Амударью (Оксус) в Мавераннахр, до Пайкенда, Бухары и Самарканда, и в Индии дошли до Пенджаба; ими была захвачена Малая Азия. Они близко подступали даже к Константинополю, а в Африке дошли до Алжира. Государство Омейядов стало простираться от Атлантического океана до границ Китая, от Индийского океана до Кавказа и Черного моря.
Источником власти Арабского халифата является главным образом религия. Религиозная, политическая и административная власти являются неразделимыми. Собственность на землю может быть государственной, общественной и частной. При этом земля не является товаром. Налогами облагалось все население. Воины для поддержания своей боевой готовности получали жалование, а также имели право собирать кое-какие налоги с населения в том объёме, который был необходим для того, чтобы боеготовность была на должном уровне.
Халиф в Арабском халифате обладал верховной властью. Он являлся религиозным главой арабов и всех уверовавших в Аллаха. Кроме того, он занимал все верховенствующие должности: был главой церкви, верховным главой государства, верховным собственником земли, верховным главнокомандующим, верховным судьёй. А все высшие чиновники назначались только халифом.
Высшим должностным лицом при халифе был визирь как главный советник халифа. Визирь был наделён большой светской и военной властью. Визирь имел право управлять от имени халифа, а также управлять его двором. С течением времени компетенция визирей расширялась, и они получили возможность управлять от имени халифа, но уже самостоятельно. Были в халифате и при дворе и другие важные чиновники: начальник телохранителей халифа, начальник полиции, особый чиновник для надзора за другими должностными лицами.
