Марк Туллий Цицерон, знаменитый римский оратор, юрист и государственный деятель, в своем трактате "О государстве" развивал идеи о формах государственного устройства, их достоинствах и недостатках. Он видел идеальным государством смешанное устройство, то есть конституцию, сложившуюся в Римской республике. Узнайте больше о Цицероне и его взглядах на государство на История и мир.
Cодержание
Марк Туллий Цицерон, знаменитый римский оратор, юрист, государственный деятель и мыслитель, в своем трактате "О государстве" развивал идеи о трех формах государственного устройства, их достоинствах и недостатках. Он видел идеальным государством смешанное устройство, то есть конституцию, сложившуюся в Римской республике. В своем труде Цицерон опирается на греческие политические трактаты, но придерживается оригинальных идей, которые опираются на особенности римской культуры.
Содержание трактата "О государстве"
Трактат "О государстве" состоит из шести книг, описывающих беседу, происходившую в течение трех дней в загородном доме Сципиона Эмилиана. Каждый день участники диалога обсуждали новую тему: наилучшее государственное устройство, сущность государства и роль справедливости, качества идеального политика.
Трактат начинается с вступления, в котором Цицерон обращается к человеку, которому посвящен его труд, но не называет его по имени. В своем труде Цицерон также использует отсылки к "Государству" Платона.
Действующие лица диалога
В трактате участвует девять действующих лиц, среди которых ключевым персонажем, озвучивающим основные положения политической философии Цицерона, является Сципион Эмилиан. Другие участники диалога включают Публия Корнелия Сципиона Эмилианского, Гая Лелия Мудрого, Луция Фурия Фила, Мания Манилия, Спурия Муммия, Квинта Элия Туберона, Публия Рутилия Руфа и Квинта Муция Сцеволу.
См. также
Определение государства Цицероном
Государство по мнению Цицерона определяется как дело, достояние народа. Он подчеркивает, что государство это не просто соединение людей, собранных вместе, а соединение многих людей, связанных между собой согласием в вопросах права и общностью интересов. Таким образом, государство предстает не только как выражение общего интереса всех его свободных членов, но также как согласованное правовое общение, как определенное правовое образование, "общий правопорядок".
Цицерон также признает отсутствие единственно правильной "чистой" формы правления и считает смешанную конституцию наилучшей формой государственного устройства.
Выводы
Труды Цицерона "О государстве" являются важным источником для изучения античной политической мысли. Цицерон опирается на греческие политические трактаты, но развивает собственные оригинальные идеи, которые сочетаются с римскими традициями и культурой. Он определяет государство как дело, достояние народа, и видит идеальным государством смешанное устройство.
Таким образом, труды Цицерона о государстве представляют собой ценный материал для современных исследователей и студентов, позволяющий лучше понять историю и развитие понятия государства и права.
Что нам скажет Википедия?
В заключении трактата «О государстве» Цицерон высказывает идею о посмертном воздаянии за справедливость. Несмотря на сильное влияние греческой философии, Цицерон придерживается оригинальных идей, которые опираются на особенности римской культуры. Трактат написан в традиционной для античной философии форме диалога с отсылками к «Государству» Платона. В нем Цицерон развивает идеи о трех формах государственного устройства, а именно о демократии, аристократии и монархии, их достоинствах и недостатках. Он видит идеальным государством смешанное устройство, то есть конституцию, сложившуюся в Римской республике. Опираясь на греческие политические трактаты, Цицерон определяет государство как «достояние народа», где народ делегирует управление в руки магистратов ради всеобщего блага. Он признает отсутствие единственно правильной «чистой» формы правления и считает смешанную конституцию наилучшей формой государственного устройства.
