Кто платил налоги в Древней Руси?

Узнайте, кто платил налоги в Древней Руси и какая налоговая система существовала в то время. В процессе становления и укрепления Древней Руси различные формы налогообложения появлялись и развивались. Власти стремились получить больше средств, а население пыталось уменьшить свои налоговые обязательства. Читайте подробности в статье на История и мир.

В процессе становления и укрепления Древней Руси различные формы налогообложения появлялись и развивались. Власти стремились получить больше средств, а население пыталось уменьшить свои налоговые обязательства. Это приводило к острым вопросам и спорам. Первые вводили новые налоги, а вторые искали способы их обойти.

Налоги на Древней Руси

Самое первое упоминание о налогах на Руси содержится в Лаврентьевской летописи. Варяги, прибывшие из заморских стран, взимали дань с различных племен: чудей, словенов, меров и кривичей. Хазары брали дань с полян, северян и вятичей. Варяги были заинтересованы в сборе даней, чтобы предотвратить обирание местных племен другими варварами. Это была первая форма налогообложения в Древней Руси.

Создание государства привело к необходимости строительства оборонительных укреплений и подготовки новых походов. Однако, главной задачей стало защищать население от врагов и обеспечить его благосостояние. Для сбора налогов князья чаще всего использовали форму "полюдья". В зимний период с ноября по апрель князь вместе со своей дружиной объезжал подвластные земли, собирая дань и обеспечивая дружину пищей. Население относилось к этому процессу лояльно, особенно те племена, которые добровольно принимали к себе князя и его дружину.

Однако, неопределенность размеров налогов и чрезмерные требования со стороны князя и дружины могли вызывать негативные реакции у данников. Именно такой случай произошел с князем Игорем, который отступил от негласного правила о сдержанности взимания налогов и в результате был убит древлянами. Это стало сигналом о необходимости упорядочить систему налогового сбора.

Налоговая система и формы налогообложения

На Древней Руси существовала развитая фискальная система. Регулярная дани приносила постоянный доход в княжескую или царскую казну. Взимаемые налоги зависели от земельной собственности и варьировались в зависимости от рода занятий населения. Основными формами налогообложения были:

• Дань: плательщиками даней были завоеванные племена, которые добровольно пускали князя и его дружину к себе. Дань собиралась в виде натуральных продуктов или денежных эквивалентов, таких как меха.
• Оброк: это была рента за пользование землей или продуктами производства. Оброк взимался за использование различных угодий, включая леса, рыболовные места, пашни, огороды и мельницы.
• Повинность: это были различные прямые налоги и сборы, которые взимались с населения в зависимости от их социального статуса. Например, субъектом обложения могла быть семья, участок земли или конкретное лицо.
• Тягло: это была система денежных и натуральных повинностей, которые крестьяне и горожане должны были исполнять в пользу государства. Тягло включало различные прямые налоги и сборы, такие как подать, ямская гоньба и другие.

Налоговая система в Древней Руси была сложной и разнообразной. Различные формы налогообложения использовались для обеспечения доходов государства и финансирования его потребностей. Княжеский аппарат существовал за счет собранных налогов и все поступления направлялись в казну. Налоги на Руси платили крестьяне, горожане и завоеванные племена, их плательщиками становились дома, плуги или конкретные лица.

Заключение

В Древней Руси налоги играли ключевую роль в финансировании государства и обеспечении его нужд. Различные формы налогообложения, такие как дань, оброк, повинность и тягло, использовались для сбора доходов от населения. Налоговая система была упорядочена и привязана к земельной собственности и социальному статусу населения. Это позволяло князьям и правителям обеспечивать свои финансовые потребности и реализовывать важные государственные проекты.

Что нам скажет Википедия?

Тягло — система денежных и натуральных государственных повинностей крестьян и посадских людей в Русском государстве XV — начале XVIII века.

Основная окладная единица тяглого населения называлась сохой. Помимо прямых налогов крестьяне и посадские люди исполняли и другие тяглые повинности («государеву подать», подводную, постоялую, ямскую гоньбу и так далее), нередко переводившиеся в деньги («стрелецкие деньги», «полоняночные деньги» (на выкуп пленных), «ямские деньги»). В XVII веке наиболее тяжёлыми налогами являлись так называемые стрелецкий хлеб, или стрелецкие деньги, ямские, данные или оброчные деньги. В 1679 году система обложения по сохам (посошная) была заменена подворной: важнейшие прямые налоги и мелкие сборы были объединены в один налог — стрелецкую подать. Термин «тягло» после введения в 1724 году подушной подати был заменён словом «подать», но употреблялся как условная единица обложения в XVIII—XIX веках. После крестьянской реформы 1861 года термин «тягло» исчезает.

Тягло — в Русском царстве податная обязанность более или менее осевших, состоятельных хозяйств по отношению к государству. В обычных своих размерах тягло не только превышало размеры оброка, но иногда поднималось выше платежеспособности населения. Оброк всегда считался более лёгким, чем тягло. В термине «тягло» нередко сливались все виды прямых налогов. В древних грамотах тягло заменяется словом «тягость»; тяглом облагался не член общины, а определённая единица, округ, волость, как совокупность хозяйств.

Тягло в духовенстве

Приходское духовенство, в своём духовном ведомстве, в Древней Руси, было податным классом, который был обязан тяглом своему владыке, должен был кормить последнего со всеми его служилыми людьми. Выражение «тяглые попы» было официальным термином. Система кормления, на которой построена вся древняя администрация, легла в основу и епархиального управления и всею тяжестью пала на белое духовенство.

Санкции за уклонение от уплаты тягла

Тяжесть тягла вела к разнообразным уклонениям от него, и вот — как в гражданской, так и в церковной администрации — является гоньба за тяглым человеком, усиленные хлопоты о том, чтобы он не оказался из былых, не вышел из службы и из тягла, строгости и правежи.