Поднебе́сная (кит. упр. 天下, палл. тянься) — китайский термин, который использовался для обозначения всего мира, а позднее территории, на которую распространялась власть китайского императора. Со времён Дун Чжуншу император рассматривался в конфуцианской идеологии как представитель неба на Земле. Согласно конфуцианскому мировоззрению, подвластной ему территорией представлялся весь поднебесный мир.
Поднебе́сная (кит. упр. 天下, палл. тянься) — китайский термин, который использовался для обозначения всего мира, а позднее территории, на которую распространялась власть китайского императора.
Описание
Со времён Дун Чжуншу император рассматривался в конфуцианской идеологии как представитель неба на Земле. Согласно конфуцианскому мировоззрению, подвластной ему территорией представлялся весь поднебесный мир. Главное святилище императорской столицы называлось храмом Неба.
Согласно таким представлениям, центром мира является двор китайского императора, которого последовательно окружают концентрические круги: высшие чиновники, низшие чиновники, рядовые граждане и, наконец, вассальные царства и «варвары». Классическая китайская политическая мысль утверждала, что китайский император является правителем всего мира, а все известные иностранные царства являются лишь его вассалами. В классической китайской философии термин «Поднебесная» используется как синоним цивилизации и порядка в китайском их понимании и обозначает место китайского народа в мире.
Пример, во фразе «под небом всё в порядке», которая появилась раньше, чем китайцы начали чётко понимать, что они всего лишь часть мира, поэтому изначально это сочетание просто значило «земля, мир», а не именно Китай.
Сходные представления о местном монархе как о властителе «всего, что под небом» бытовали в Японии, а также на протяжении некоторых периодов истории в Корее и Вьетнаме, поскольку близость сильных китайских государств позволяла эпизодически контролировать эти страны, утверждая по крайней мере символическое главенство китайских императоров.
В настоящее время этот термин употребляется в Китае в значении «весь мир», но в России им обозначают именно Китай.
Развитие термина
Термин впервые появляется при династии Шан, однако приобретает законченную форму только при династии Чжоу. В документах этого времени начинают встречаться выражения «Четыре Четверти», и «Десять Тысяч Царств», обозначающие как территорию, контролируемую династией, так и земли не-китайских «варваров».
По утверждению профессора Ю. Пинеса, термин «тянься» в эп. Западная Чжоу мог иногда обозначать только центральную часть империи, находящуюся непосредственно под управлением вана[1].
В последующие периоды Чуньцю («вёсны и осени») и Чжаньго («Период Сражающихся царств») термин получает дальнейшее развитие, и появляется в классических трактатах Цзо чжуань и Го юй.
С чем связано название – Поднебесная
Сами китайцы не называют свою страну Поднебесной, это не совсем верный перевод иероглифов 天下 (Тянь-Ся), которыми они именуют Китай. Слово «Поднебесная» звучит лишь в русскоязычных и ещё некоторых странах.
Если точнее, иероглиф 天 (Тянь) означает «небо», а 下 (Ся) – «под», «внизу», «подножие». Поэтому 天下 можно перевести как «под небом» или «внизу неба». Также сегодня допускается и такой перевод – «Срединные земли», «Срединное государство».
Термин Тянь-Ся появился ещё в эпоху династии Шань (1600–1046 до н. э.). Тогда китайцы считали императора сыном неба, а само небо – божеством, местом обитания духов и драконов. Причём небо, по их мнению, накрывало не всю землю, которая имела квадратную форму, а только центр. А в центре, как они были уверены, располагался именно Китай. Это основная версия, почему восточную страну называют Поднебесной.
Китайцы настолько обожествляли небо, что даже построили Храм Неба в Пекине. В нём молились об урожае 27 правителей Китая. Сегодня этот культовый комплекс ежедневно посещают десятки тысяч туристов.
Интересные факты о Китае
Восточная страна сменила десятки имён: Срединное государство (Чжунго), Тянься или Поднебесная, Хуася, Сыхай, Китай, Cina (англ. China) и т. д. Сами же китайцы называют свою страну Чжунго.
Привычное слуху название China, как сейчас Китай называют практически во всех странах, подарил ему русский писатель и путешественник Афанасий Никитин. Есть версия, что сначала так называли китайский фарфор, а потом стали именовать страну.
Китай – бесспорный лидер по изготовлению китайских палочек. В год фабрики выпускают около 80 миллиардов пар одноразовых палочек. Большая часть идёт на экспорт, в частности, в Японию.
Китайская железная дорога настолько длинная, что может опоясать Земной шар дважды.
Китайский Новый год празднуют больше двух недель.
В 2012 году Китай замедлил вращение земли. Это случилось из-за строительства огромной гидроэлектростанции-плотины. После заполнения её водой земляной шар отдал ей много энергии, что привело к замедлению.
В Китае у многих людей Китай ассоциируется с дешевой рабочей силой и низкосортными товарами. Другие видят в этой стране поставщика передовых технологий. При этом сами китайцы называют свое государство Поднебесная. Что общего между крупнейшим производителем ширпотреба и древней китайской цивилизацией?
Почему Китай называют Поднебесной страной?
Китайская цивилизация — одна из древнейших в мире. За время своего существования Китай сменил десятки названий, но «Поднебесная» сохранилось до сегодняшнего дня. В китайском языке это слово состоит из двух иероглифов 天 下 — tian xia. Иероглиф Тянь используется для обозначения неба, а Ся означает низ, подножие, нахождение под чем-либо. Так два иероглифа складываются в одно слово — Поднебесная, нахождение под небом.
Понятие Поднебесной впервые возникло в период правления династии Шань (1600–1046 до н. э.). В то время император считался Сыном Неба, а само Небо было божеством, которому все поклонялись, священной обителью духов предков. Вход в эту священную обитель как раз расположился над Китаем, поэтому и называли Поднебесной.
Правильно ли называть Китай Поднебесной? Изначально этот термин использовался китайцами для обозначения всего мира, а потом стал синонимом их государства. Поскольку Китай — страна континентальная, то «миром» для них стало «Все под небом», а также «все в пределах четырех морей».
То есть для древних китайцев их земля и была всем миром. Они еще не успели исследовать территории за морем и представляли Землю в виде квадрата, находящегося под круглым Небом. Считалось, что за пределами квадрата живут варвары, на которых покровительство Неба не распространяется.
И даже после набегов варваров, после попыток кочевых племен захватить территорию Китая местные жители оставались при своем мнении: их великая страна находится в центре мира. Американский ученый Джон Генри Грэй считает такое мнение высокомерным, о чем пишет в своей книге «История древнего Китая». Тем не менее государство развивается быстрыми темпами, все время доказывая свое центральное положение.
