Узнайте о значении и функции прически "чонмагэ" для самураев и их общественном статусе. Этот обычай являлся неотъемлемой частью самурайской культуры и подчеркивал их принадлежность к воинскому сословию.
Исторический контекст
Самураи – это знаменитые японские воины, чья история и культура восхищают многих людей по всему миру. Одна из самых заметных особенностей самураев – это их уникальная прическа, которая считалась символом мужества и достоинства.
Основная функция прически
Основное внимание прическе обращалось именно на макушку, где волосы были сбриты практически до единого волоска. Профессиональные самураи выбривали волосы, оставляя только небольшой хвост на макушке, который назывался «чонмагэ». Эта прическа имела не только эстетическую функцию, но и сакральное значение.
Чонмагэ была символом самоотверженности и покорности самураев перед своим господином. Сбривая волосы на макушке, самураи показывали свою преданность и готовность пожертвовать своей жизнью ради достижения цели. Кроме того, удобная прическа позволяла самураям не просто облегчить себе жизнь в бою или во время тренировок, но и давала им возможность носить каску, значительно улучшая показатели безопасности и защиты во время боевых действий.
Значение прически в социальном контексте
Выбривание волос на макушке было особой привилегией для самураев. Это был символ их принадлежности к воинскому сословию и отличительная черта, которая сразу делала их различимыми среди других сословий в японском обществе. Этот обычай имел глубокие исторические корни и символизировал самураев как готовых к бою и преданностью служить.
Также выбривание волос на макушке имело практический смысл для самураев. Длинные волосы могли быть неудобными в бою, так как могли мешаться и повлиять на человеческое зрение. Бритье волос на макушке помогало улучшить видимость и было практичным решением для воинских действий.
Также, выбритая макушка демонстрировала, что самураи готовы к тому, чтобы жизнь самураев принадлежала сделало их уязвимыми. Однако, этот обычай был очень важным и уважаемыми. Самураи, которые теряли свою честь или совершали неправильные поступки, могли быть лишены привилегии выбривать волосы на макушке. Это был своего рода наказание и сокращение их статуса в обществе самураев.
Таким образом, выбривание волос на макушке для самураев было глубоко символичным и имело исторические, практические и культурные значения. Этот обычай являлся неотъемлемой частью самурайской культуры и подчеркивал их принадлежность к воинскому сословию.
См. также
Что нам скажет Википедия?
В традиционном японском обществе периода Эдо причёска была удостоверением японца, по которому определяли его социальное положение. Самураи, аристократы, купцы, крестьяне, синтоистские священники, ремесленники, актёры и буракумины высоко сбривали лоб и завязывали длинные волосы на макушке в хвост, который загибали соответственно правилам своей социальной группы. Самураи имели также особую привилегию носить мечи — символ власти над другими сословиями.
Новое правительство времён реставрации Мэйдзи стремилось ликвидировать старые сословные границы для превращения населения Японии в единую политическую нацию. С этой целью 23 сентября 1871 года оно издало указ о причёсках и мечах, который провозглашал свободу выбора причёски и упразднил обязанность самураев носить оружие. В 1873 году император Мэйдзи лично срезал хвост своей причёски, подстегнув исполнение указа подданными. Большинство поступили так же и стали стричь волосы на западный манер.
Простое население восприняло закон с одобрением и даже слагало популярные песни, в которых восхваляло новую власть. С другой стороны, представители нетитулованного привилегированного сословия, бывшие самураи, к нововведению отнеслись враждебно. Некоторые из них демонстративно продолжали носить мечи и старомодные причёски для подчёркивания своей независимости. Иногда их выступления имели драматический характер. Например, в 1876 году в префектуре Кумамото директор начальной школы, происходивший из самурайской семьи, уволился с должности и закрыл учебное заведение, протестуя против кассации древних привилегий. Из-за нежелания большинства самураев расставаться с прошлым, правительство окончательно запретило ношение мечей указом от 28 марта 1876 года.
Мода на мужские европейские причёски повлияла и на японских женщин. Кокетки и замужние дамы стали стричься как мужчины, что вызвало появление правительственного постановления 1872 года, запрещавшего женщинам стричь волосы подобным образом.
