Почему гугеноты?

Гугенотские восстания, или Роганские войны, были восстания французских протестантов (гугенотов) против королевской власти. В этой статье вы узнаете, почему гугеноты восстали, как они боролись за свои права и свободу. Читайте сейчас, чтобы узнать больше о важной главе в истории Франции!

Гугенотские восстания (фр. Rébellions huguenotes, или Роганские войны, от имени лидера гугенотов Анри де Рогана) - восстания французских протестантов (гугенотов), в основном, на юго-западе Франции, в 1620-е годы против королевской власти. Восстания начались спустя десять лет после смерти Генриха IV, католика, который сам первоначально был гугенотом, признавшего права протестантов в Нантском эдикте. Его преемник Людовик XIII, при регентстве своей матери-католички Марии Медичи, был воспитан в ненависти к протестантизму. Гугеноты попытались защитить свои права, создавая независимые политических и военные структуры, устанавливая дипломатические контакты с иностранными державами и открыто восстав против центральной власти. В ответ король пошёл на военное подавление центров протестантизма. Итогом восстаний стало поражение гугенотов.

Первое восстание (1621–1622)

Первое восстание гугенотов было вызвано восстановлением католических прав в гугенотском Беарне (Гасконь, западная Окситания) Людовиком XIII в 1617 году, а также военной аннексией Беарна королевскими войсками в 1620 году и занятием По в октябре 1620 года. Правительство региона было заменено на парламент, в котором были представлены только католики.

Почувствовав, что их выживание было поставлено на карту, гугеноты собрались в Ла-Рошели (Новая Аквитания) 25 декабря 1620 года. На этом совете было принято решение решительно противостоять угрозе со стороны короля, а также создать "государство в государстве" с независимой армией и системой налогообложения, под руководством герцога де Рогана, ярого сторонника открытого конфликта с королем. В этот период гугеноты вели себя вызывающе в отношении короля, показывая намерения стать независимыми по модели Голландской республики.

В 1621 году Людовик XIII вознамерился искоренить то, что он считал открытым восстанием против его власти. Он повел армию на юг, захватил город гугенотов Сомюр и добился успеха в осаде Сен-Жан-д’Анжели против брата Рогана, герцога Субиза. Небольшое количество войск под командованием графом Суассона пытались окружить Ла-Рошель (блокада Ла-Рошели), но Людовик XIII с основной армией решил двигаться дальше на юг и осадил Монтобан (Окситания), но здесь его армия исчерпала свои ресурсы, и осада была снята.

После затишья боевые действия возобновились с многочисленными зверствами в 1622 году, в частности, в рамках осады Негрепелисса, в которой все население было вырезано, а город сожжен дотла.

Варфоломеевская ночь

В Ла-Рошели флот 447 лет назад, 24 августа 1572 года, в Париже началась массовая расправа католиков с протестантами-гугенотами (Варфоломеевская ночь), организованная французским королём Карлом IX и его матерью Екатериной Медичи (католиками).

Реформация, начатая в Германии Мартином Лютером, в 20-30-е годы XVI века начала распространяться и во Франции. Реформаторы христианства — протестанты отвергали многие каноны католической религии, провозгласив единственным источником вероучения Библию и отвергнув власть Римского папы.

Во Франции католики насмешливо называли протестантов «гугенотами». Гугеноты — название с XVI века французских протестантов и происходит от франко-швейцарского eyguenot (aguynos), обозначавшего члена женевского протестантского союза против герцога Савойского.

В 1562 году могущественный род Гизов, недовольный веротерпимой политикой фактически правившей Францией Екатерины Медичи, спровоцировал нападение католиков на гугенотов, переросшее в войну. Так во Франции начались Религиозные войны, которые раздирали на части страну 36 лет.

А 8 августа 1570 года Жерменский мирный договор положил конец уже третьей по счету религиозной войне во Франции. Номинальный король Карл IX и его мать Екатерина Медичи всячески пытались охладить пыл своих воинствующих единоверцев. Но радикальная католическая фракция во главе с Гизами была к гугенотам непримирима. Особенно разъярила их подготовка к свадьбе протестантского принца Генриха Наваррского и дочери Медичи Маргариты Валуа. Этот брак должен был закрепить мир между католиками и гугенотами.

Но благие намерения поистине вымостили дорогу в ад. На свадьбу в Париж съехалось множество именитых протестантов, чтобы приветствовать принца Генриха на брачной церемонии. Можно представить, как чувствовали себя парижане, большинство из которых были католиками!

По приказу Медичи на маленькой колокольне с южной стороны парижской церкви Сен-Жермен-л'Осеруа ударили колокола. Это был условный знак католикам. Начавшаяся антигугенотская акция молниеносно превратилась в массовую резню. Черные одежды, в которые традиционно рядились гугеноты, становилась смертным приговором. Опьяненная кровью беззащитных жертв толпа черни вскоре уже не делала различий между мужчинами, женщинами, стариками и детьми. Пощады не было никому.

Однако расправа над гугенотами не принесла спокойствия Франции. Номинально религиозные войны закончились в 1593 году. Фактически же продолжились и в XVII веке.

Гугеноты во Франции

Историки до сих пор спорят по поводу количества жертв Варфоломеевской ночи и других актов насилия в отношении гугенотов. Несмотря на все преследования, гугеноты не сдались и продолжали отстаивать свою веру и свободу. Они организовывали сопротивление, создавали вооруженные силы и устанавливали независимые политические структуры.

Важным моментом в истории гугенотов стал Нантский эдикт, заключенный в 1598 году. Этот эдикт признавал гугенотам право на свободу вероисповедания, доступ к государственным должностям, а также предоставлял им крепости для защиты. Он содействовал религиозной толерантности и признанию гугенотов как законной религиозной группы во Франции.

Однако в последующие годы права гугенотов были ограничены. Под руководством кардинала Ришелье протестанты стали лишаться привилегий, их политическое влияние ослабло, и началось насильственное обращение протестантов к католицизму. Нантский эдикт был отменен в 1685 году, и гугеноты стали эмигрировать из Франции.

Многие гугеноты нашли приют в других странах, таких как Англия, Нидерланды, Германия и Америка. Они создали французские поселения в различных частях мира и продолжили практиковать свою религию и сохранять свою культуру.

Заключение

Гугеноты стали значительным движением во Франции из-за своей религиозной веры, противостояния католической церкви и королевской власти, а также стремления защитить свои права и свободу. Восстания и преследования, которым они подвергались, не сломили их духа и приверженности своим убеждениям. Гугеноты сыграли важную роль в истории Франции и оставили свой след как внутри страны, так и за ее пределами.

Что нам скажет Википедия?

Почему гугеноты стали таким значительным движением во Франции? Появление протестантизма в стране и распространение его учения вызвало неудовольствие и сопротивление со стороны католической церкви и общества. Начиная с XVI века, французские протестанты-кальвинисты, известные как гугеноты, стали активно пропагандировать свою веру и идеи, находя поддержку среди дворянства и среднего сословия. Учение Кальвина, особенно взгляды на веротерпимость и реформы, привлекло многих приверженцев.

Период религиозных войн во Франции, известных как гугенотские войны, стал важной точкой в истории гугенотов. Власть католической церкви и королей Франции пытались подавить протестантов, закрывали религиозные собрания и преследовали гугенотов. Меры преследования и жестокости католической церкви только усилили желание гугенотов защищать свою веру и свободу.

Важным моментом в истории гугенотов стала Варфоломеевская ночь, когда католическая лига организовала массовую резню гугенотов. Многие гугеноты были убиты, но они не сдались и стали защищаться в городах, таких как Ла-Рошель, Ним и Монтобан. Гугеноты получили поддержку от Англии и некоторых протестантских княжеств Германии, что помогло им продолжать борьбу.

После множества войн и периодов преследования, в 1598 году был заключен Нантский эдикт, который признавал гугенотам право на свободу вероисповедания, доступ ко всем должностям и предоставил им крепости для обеспечения их безопасности. Это был важный шаг в сторону религиозной толерантности во Франции и признания гугенотов как законной религиозной группы в стране.