История и мир представляет статью о появлении образа Родины-матери, который стал одним из самых узнаваемых символов советской пропаганды. Узнайте о его вдохновении, сравнении с другими произведениями искусства и популярности в различных сферах искусства и народного творчества.
Cодержание
Образ Родины-матери является неразрывно связанным с образом России-Матушки, который широко использовался во время Первой мировой и Гражданской войны для целей пропаганды. Этот образ стал одним из самых распространенных и узнаваемых символов советской пропаганды.
Вдохновение и первые появления
Известно, что художник Ираклий Тоидзе, создатель плаката "Родина-мать зовет!", был вдохновлен творчеством Андрея Белого. В его стихотворении есть строки: "Позволь же, о родина-мать, в сырое, пустое раздолье, в раздолье твое прорыдать…". Возможно, именно эти строки послужили основой для содержания плаката.
Художественная композиция и сравнение с другими произведениями искусства
Художественная композиция плаката "Родина-мать зовет!" сродни таким произведениям, как советский плакат "Ты записался добровольцем?" (Дмитрий Моор, 1920), американский плакат "I want you for U.S. Army" (Джеймс Флагг, 1917), а также французская картина "Свобода, ведущая народ" (Эжен Делакруа, 1830), где автор изобразил национальный символ Франции - Марианну.
См. также
Популярность и дальнейшая интерпретация образа
Плакат "Родина-мать зовет!" стал не только важным символом советской пропаганды, но и нашел свое отражение в различных сферах искусства и народного творчества. Известны многочисленные интерпретации образа и пародии на этот плакат в изобразительном искусстве, скульптуре и рекламе.
Появление плаката "Родина-мать зовет!" вызывало большой интерес у людей и было широко обсуждаемо. В советских художественных фильмах можно увидеть данный плакат, в том числе в фильме "Дом, в котором я живу".
Заключение
Образ Родины-матери, изображенный на плакате "Родина-мать зовет!", стал одним из наиболее значимых и узнаваемых символов советской пропаганды. Его появление сопровождалось интересом общества и нашло отражение в различных сферах искусства. Образ Родины-матери продолжает оставаться важным и значимым в культуре и истории России.
Что нам скажет Википедия?
Образ Родины-матери очевидным образом связан с образом России-Матушки, широко использовавшимся во время Первой мировой и Гражданской войн для пропаганды.
По воспоминаниям сына Тоидзе, художник любил творчество Андрея Белого, у которого есть строки: «Позволь же, о родина-мать, в сырое, пустое раздолье, в раздолье твоё прорыдать…» Возможно, именно они послужили основой содержания плаката.
Образ «Родины-матери» в дальнейшем стал одним из самых распространённых образов советской пропаганды. Известны многочисленные интерпретации образа и пародии на этот плакат в изобразительном искусстве, скульптуре, народном творчестве, рекламе.
Художественная композиция плаката сродни таким произведениям, как советский плакат «Ты записался добровольцем?» (Дмитрий Моор, 1920), американский плакат «I want you for U.S. Army» (Джеймс Флагг, 1917), а также французская картина «Свобода, ведущая народ» (Эжен Делакруа, 1830), где автор изобразил национальный символ Франции — Марианну.
На перекрестках, в ожидании зеленого сигнала, мы с любопытством разглядывали плакаты. /…/ — А-а! вот это хорошо! — показал Юхнов на большой и острый, выразительный плакат, на котором стояла, вскинув руку, простоволосая седая женщина; надпись: «Родина-мать зовет!». Не глядя на подпись, узнаю: Ираклий Тоидзе, его работа. Помнишь, какие он дал иллюстрации к «Витязю в тигровой шкуре».
Плакат можно увидеть во многих советских художественных фильмах, в частности, в фильме «Дом, в котором я живу».
