Арабское восстание 1936—1939 годов, произошедшее в Палестине в период британского мандата, и восстание Муканны в Средней Азии в 776—783 годах являются примерами народных выступлений против политического и экономического неравенства. Узнайте о возглавителе и предпосылках этих восстаний на странице статьи.
Арабское восстание 1936—1939 годов
Арабское восстание 1936—1939 годов было антиколониальным движением, которое произошло в Палестине в период британского мандата. Это восстание было вызвано несколькими предпосылками, включая увеличение иммиграции евреев в Палестину и скупку евреями земель у арабских землевладельцев.
Предпосылки восстания
С началом сионистского движения в 1882 году, началась интенсивная иммиграция евреев в Палестину, что привело к значительному увеличению их численности в населении страны. К концу 1939 года доля евреев в Палестине достигла 30 процентов. Большая часть еврейской иммиграции происходила из Германии, особенно после прихода нацистов к власти. Это вызвало недовольство среди арабского населения, так как приход евреев приводил к сокращению рабочих мест для арабов.
Одной из причин недовольства арабского населения была скупка евреями крупных участков земли у арабских землевладельцев. Это приводило к выселению мелких арабских крестьян-арендаторов, которые жили и работали на этих землях в течение поколений. Согласно историку Гассану Канафани, к началу 30-х годов большая часть земли приобреталась у местных землевладельцев, что приводило к обострению социально-экономической ситуации у арабского населения.
Наряду с этим, арабское население столкнулось с безработицей, вызванной ростом числа еврейских иммигрантов, которых нужно было занять на работе. Это привело к ухудшению положения арабского населения и созданию социальных неравенств.
Возглавивший восстание
Восстание против арабов было возглавлено Муканной в Средней Азии в 776—783 годах. Муканна был проповедником, который пропагандировал идеи маздакизма и выступал против политического и экономического неравенства и господства Арабского халифата. Главной движущей силой восстания было трудовое крестьянство Мавераннахра, поддержка которого также была оказана кочевыми тюркскими племенами.
Восстание Муканны было разгромлено арабскими войсками в 783 году после многолетней борьбы. Муканна предпочел покончить с собой, чтобы избежать плена. Вспышки отдельных восстаний «людей в белых одеждах» продолжались в разных уголках Средней Азии, но главное восстание было подавлено.
См. также
Заключение
Восстание против арабов в Палестине в 1936—1939 годах и антиарабское восстание Муканны в Средней Азии в 776—783 годах являются примерами народных выступлений против политического и экономического неравенства. Оба восстания были вызваны недовольством арабского населения и привели к значительным изменениям в регионе.
Что нам скажет Википедия?
Восста́ние Мука́нны, известное также как движение «людей в белых одеждах» (776—783 годы) — антиарабское восстание жителей Фараруда (центральной области Средней Азии) под руководством хорасанского проповедника Хашима ибн Хакима (Муканны).
Известно, что проповедник был уроженцем Мерва, участвовал в мятеже Абу Муслима и впоследствии свято чтил его память. Заручившись поддержкой крестьян-согдийцев и кочевников-тюрков, он в 777 году поднял восстание «людей в белых одеждах»: белый цвет одежд согдийцев контрастировал с чёрными одеяниями приверженцев халифа.
Он принял имя Муканна и проповедовал учение, основанное на идеях маздакизма. Муканна призывал народ активно бороться против Аббасидского халифата и существовавшего в то время политического и экономического неравенства.
Основную массу восставших составляло трудовое крестьянство Мавераннахра и мелкие местные землевладельцы. Помощь восставшим оказывали тюркские племена. Основными центрами восстания были Самарканд, Наршах (селение возле Бухары) и Санам (горная крепость в области Кеш). Восставшие носили белую одежду, поэтому в арабских источниках и истории оно известно как восстание (движение) «людей в белых одеждах».
В 776—783 годах арабы сосредоточили свои силы и последовательно разгромили центры восстания. В 783 году наместники Арабского халифата захватили штаб движения в крепости Санам. Организатору восстания Муканне пришлось покончить с собой, чтобы избежать плена.
Хотя после долгой борьбы Аббасидскому халифату и местной аристократии удалось разгромить восстание, антиарабские настроения не искоренялись среди местных покорённых насильно жителей Мавераннахра. Вспышки отдельных восстаний «людей в белых одеждах» в последующие годы происходили в разных уголках Средней Азии. Арабские завоеватели были вынуждены для усмирения населения Мавераннахра в начале IX века привлечь к управлению местную персоязычную династию Саманидов (819—999 гг.)
Отражение в культуре
В 1817 году восстание описал в поэме «Покровенный пророк Хорасана» англо-ирландский поэт-романтик Томас Мур. Х. Л. Борхес обратился к этому сюжету в раннем рассказе «Хаким из Мерва, красильщик в маске» (1934). В Нью-Йорке с 1889 года действует масонское общество «покровенных пророков». Восстанию посвящён исторический очерк Садриддина Айни «Восстание Муканны» (1944) и книга иранского режиссёра Хосрова Синаи «Сепидджаме. Филмнаме» (Человек в белой одежде. Сценарий; Тегеран 1378 /1999/).
